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1 0.09-0.45 120 各位好，
2 0.57-4.77 240 欢迎来到网上说天道是根据豆豆的小说遥远的救世主改编的。
3 5.01-6.81 300 这部剧有一个很有趣的现象，
4 7.11-8.43 240 他的拥趸非常多，
5 8.67-9.93 120 而且一旦喜欢上，
6 10.05-13.89 600 就很容易进入一种我懂了别人不懂得优越感的状态。
7 14.49-17.07 180 很多人把它当做一部认知启蒙的作品，
8 17.25-20.67 480 把剧中主角丁元英当成一个高认知的样板。
9 21.15-24.03 420 但是我个人的阅读和观剧的感受却是，
10 24.45-28.41 720 这部作品恰恰暴露出了一种认知上的错位。
11 29.13-33.76 240 作者在主想象一种自己并不能真正把握的高人知状态，
12 34.0-36.52 300 结果呈现出来的是一个极其刻意、
13 36.82-38.8 720 极其刻板的高人世界。
14 39.52-43.18 540 今天这期节目啊我就想对此做一个更细致的分析。
15 43.72-46.9 300 先说这部剧为什么他会让很多人觉得深刻？
16 47.2-49.12 360 因为他用了一种非常讨巧的策略，
17 49.48-52.6 480 在所有关键情节里塞满了各种术语，
18 53.08-54.46 300 比如什么文化属性、
19 54.76-54.94 180 强势、
20 55.12-55.72 120 文化弱势、
21 55.84-56.92 240 文化得救之道、
22 57.16-57.46 420 禅机、
23 57.88-58.12 240 悟道、
24 58.36-59.44 790 觉性等等等等。
25 60.23-62.27 400 这些词都有一种天然的高深感，
26 62.67-63.63 240 只要密集的出现，
27 63.87-66.93 320 就很容易让观众产生这句不简单的初步印象。
28 67.25-69.93 390 但是问题是判断一个作品有没有深度，
29 70.32-71.85 460 不能看他用了多少深奥的词，
30 72.31-74.86 360 而是要看这些词有没有被真正的打开，
31 75.22-79.66 1020 有没有被放进具体的戏剧逻辑和生活细节里进行验证。
32 80.68-85.42 370 天到的问题恰恰就在于他的所有深刻都停留在口头的层面。
33 85.79-87.71 300 听元英说几句关于文化的判断，
34 88.01-90.59 180 旁边人呢立刻露出钦佩的神情，
35 90.77-91.91 240 他偶尔点拨一句，
36 92.15-93.71 420 对方马上就大彻大悟。
37 94.13-95.92 300 整个过程不是在呈现思想，
38 96.22-97.57 580 而是在表演思下，
39 98.15-99.77 120 这种表演感最典型的体现。
40 99.89-103.5 380 在丁元英这个角色的塑造上丁原因的形象，
41 103.88-107.28 550 几乎集合了大众对高人的所有刻板想象。
42 107.83-112.15 290 他离寝所居住在城市的边缘和普通人士格格不入。
43 112.44-112.89 240 他不解释，
44 113.13-113.55 300 不辩解，
45 113.85-114.75 240 被误解也不吭声。
46 114.99-118.89 120 他讲话永远是半吞半吐雨带讥风啊，
47 119.01-119.43 180 对人性、
48 119.61-121.11 60 对文化随口一出，
49 121.17-123.33 390 就是一套看似不可辩驳的论断，
50 123.72-124.38 180 更关键的是，
51 124.56-127.44 310 他身边所有的人对他的评价都是单向度的。
52 127.75-128.47 120 他太聪明了。
53 128.59-129.19 180 他太高深了，
54 129.37-130.39 680 他简直就是活菩萨。
55 131.07-133.17 390 一个角色被这样反复的盖章之后，
56 133.56-135.539 471 观众就很难再去问一个根本的问题。
57 136.01-137.33 560 他到底说了什么？
58 137.89-138.61 640 有价值的东西，
59 139.25-140.51 120 我们可以拿它的核心概念、
60 140.63-144.77 370 文化属性来看这个词在剧中被当成了解释一切社会现象的万能钥匙。
61 145.14-146.52 240 一个人穷是文化属性，
62 146.76-147.72 120 一个企业倒闭了，
63 147.84-148.5 240 是文化属性。
64 148.74-149.52 180 一个民族落后，
65 149.7-150.6 400 也是文化属性。
66 151.0-154.9 330 这听起来好像是一下子把问题的根源给讲清楚了。
67 155.23-159.34 220 但是他实际上什么都没解释什么样的文化属性呢？
68 159.56-160.46 220 它是怎么形成的呢？
69 160.68-162.39 560 他通过什么样的机制影响行为呢？
70 162.95-163.97 120 在不同的条件下，
71 164.09-166.61 300 文化属性可不可以改变这些问题？
72 166.91-168.53 270 距离是一概不讨论，
73 168.8-171.08 180 他只是把一个宏大的词放在那儿，
74 171.26-173.99 120 然后不断的重复在逻辑上啊，
75 174.11-175.79 520 这叫名词替代解释。
76 176.31-177.93 380 你以为你获得了一个深刻洞剑，
77 178.31-182.0 1080 实际上你只是接受了一个没被拆开来的标签。
78 183.08-184.58 370 真正的分析应该往下走，
79 184.95-186.39 360 看看具体的历史条件、
80 186.75-186.99 120 制度、
81 187.11-187.29 240 结构、
82 187.53-188.01 180 经济环境、
83 188.19-190.71 670 认知模式是如何交互作用的。
84 191.38-193.03 390 但是天导没有这个耐心，
85 193.42-197.54 470 他喜欢用一句这就是文化属性来结束所有的讨论。
86 198.01-199.69 360 这种一句话总结世界的方式，
87 200.05-201.49 380 恰恰是思想上的懒惰，
88 201.87-203.64 640 真正的高人知他不会这么说话的。
89 204.28-208.34 180 还有一点特别明显的就是剧里所有的沟人之间的对话，
90 208.52-210.38 800 都是在避免日常交流。
91 211.18-214.45 180 每一句都必须往学里说两个角色见面啊，
92 214.63-214.81 180 不说，
93 214.99-215.95 120 我不同意你的看法，
94 216.07-217.58 360 而是要说你执念，
95 217.94-218.12 300 魏消，
96 218.42-219.26 360 你还没有看破，
97 219.62-220.22 480 但闻其道，
98 220.7-221.36 740 谓物其心，
99 222.1-225.7 590 把日常的表达全部翻译成了禅语和哲学术语，
100 226.29-228.27 580 这本身就是一个巨大的叙势破绽。
101 228.85-229.81 120 真正有深度的人，
102 229.93-231.85 550 不一定非要用这种腔调来说话。
103 232.4-234.26 120 有时候一个人能把复杂的事情，
104 234.38-236.12 310 用最简单的话说清楚了，
105 236.43-237.66 120 才是真正理解透了。
106 237.78-239.82 240 而签到里那种句句讥讽，
107 240.06-240.6 120 绕来绕去，
108 240.72-242.04 320 不说人话的交流的方式，
109 242.36-244.22 270 恰恰暴露了作者的一个误解。
110 244.49-248.26 570 他以为深刻就是说的悬以为高认知就是听不懂，
111 248.83-251.09 240 这是一种非常典型的低认知。
112 251.33-252.529 861 对高认值的幻想，
113 253.39-255.01 530 咱们再往深层的来看，
114 255.54-258.72 800 这部剧的剧情结构本身就透露了一种思想上的担薄。
115 259.52-261.74 560 王庙森扶贫是全剧的核心事件，
116 262.3-266.67 300 因原因用一套所谓的杀富济贫的手段设计了一个商业局，
117 266.97-268.47 180 让几个农民去生产音响，
118 268.65-269.97 240 然后通过诉讼大战，
119 270.21-271.59 600 把一个大企业拉下水。
120 272.19-275.13 300 整个过程被塑造成了一个高人对臃重的降维打击，
121 275.43-277.47 380 仿佛他早已算准了每一个人的心思，
122 277.85-279.29 490 连对手会怎么告他，
123 279.78-280.8 710 都在他的剧本里。
124 281.51-282.35 480 这种情节设计，
125 282.83-285.02 640 说白了就是智力上的意淫。
126 285.66-287.7 120 他把现实中极其复杂的商业竞争、
127 287.82-288.36 180 法律博弈、
128 288.54-292.14 420 组织管理简化成了一个天才写好了的剧本，
129 292.56-294.82 530 其他人只是演员这样的一个游戏。
130 295.35-296.97 120 这种叙事给观众带来的快感，
131 297.09-298.29 340 不是获得真正的快感，
132 298.63-300.28 60 而是带入主角之后，
133 300.34-303.22 800 那种我掌控了一切的虚幻的双感。
134 304.02-305.34 530 真正的高人质不是这样的。
135 305.87-307.43 310 真正对复杂世界有理解的人，
136 307.74-310.98 430 往往对不确定性和偶发性有着清醒的敬畏。
137 311.41-312.97 390 他知道一切都在流变之中，
138 313.36-315.79 820 在经历的计划也会遭遇意外，
139 316.61-319.86 120 而签到里的丁元因则是神机妙算，
140 319.98-320.88 260 是寸步不战。
141 321.14-321.2 180 啊，
142 321.38-322.7 120 这恰恰不是高认知的表现，
143 322.82-324.56 720 而是对高认知的一种意淫，
144 325.28-329.3 680 把世界想象成一个完全被聪明人掌控的棋盘。
145 329.98-334.72 930 如果我们把丁元英和现实里真正有思想深度的人做一个对照就能看得很清楚。
146 335.65-336.55 400 真正的高认知，
147 336.95-338.99 180 不是让你觉得他很深不可测，
148 339.17-340.79 120 而是让你在和他交流之后，
149 340.91-344.15 490 对自己和世界有了更清楚一点的认知。
150 344.64-345.66 120 他不需要每句话，
151 345.78-346.26 239 都想参与，
152 346.499-350.16 340 也不需要所有的人啊都用崇白的眼光来去看着他。
153 350.5-350.8 550 相反，
154 351.35-352.55 270 一个真正有深度的人，
155 352.82-353.84 180 往往很善于倾听，
156 354.02-355.46 420 很善于提出具体的问题，
157 355.88-358.16 730 很善于承认自己的无知。
158 358.89-360.33 500 而签到里的丁元英呢，
159 360.83-363.17 330 从头到尾没有真正倾听过任何人，
160 363.5-364.73 240 他永远是那个输出者，
161 364.97-366.59 440 永远是那个被仰视的中心。
162 367.03-367.06 120 啊。
163 367.18-369.22 180 他的知识不是用来解决问题的工具，
164 369.4-372.61 1310 而是一个用来确认自己优越感的装饰。
165 373.92-374.64 240 这恰恰说明，
166 374.88-377.16 180 作者并不真正理解什么是认知的高度，
167 377.34-380.81 120 他只能从外部去描摹高人应该是什么样子啊，
168 380.93-383.21 410 结果描摹出来的是一个刻板的、
169 383.62-384.88 790 令人作呕的符号。
170 385.67-387.81 300 最后我想说的是对天道的追捧，
171 388.11-390.38 550 反映出的是一种普遍的心理需求。
172 390.93-392.67 119 在充满不确定性的现实里，
173 392.789-394.65 240 人们渴望遇到一个能够看穿一切的人，
174 394.89-396.09 60 渴望有一套简单的理论，
175 396.15-397.17 500 能解释所有的复杂，
176 397.67-399.05 450 这种需求本身并不可耻。
177 399.5-403.11 240 但是如果我们把这种需求投射的一部作品里，
178 403.35-405.63 440 把那种空泛的玄谈当成了深刻，
179 406.07-407.87 520 把那些刻意的高冷当成了智慧。
180 408.39-411.76 740 那我们获得的只是一种思想上的廉价安慰，
181 412.5-414.36 120 真正的认治成长从来不是靠模仿。
182 414.48-417.78 360 那个高人的腔调不是靠背诵几句关于文化属性的论断，
183 418.14-420.72 510 而是考面对一个个具体的问题，
184 421.23-421.89 180 尝试自己的无知，
185 422.07-426.84 490 然后在真实和事实的碰撞之中一点一点建立自己的判断。
186 427.33-427.69 180 这条路。
187 427.87-429.37 520 它不帅不爽也不旋，
188 429.89-434.21 420 更不像丁元英那样能够让你在饭局上一开口就能震住全场。
189 434.63-438.96 950 但是他会让你慢慢变成一个真正的能想清楚事情的人。
190 439.91-439.97 360 好，
191 440.33-441.53 120 本期早证说就到这里，
192 441.65-442.55 我们下期再见。