播放/下载地址:
dev.devv.cc/mp3/要读懂《窄门》，就不能只读《窄门》.mp3
下载命令:
curl -O dev.devv.cc/mp3/要读懂《窄门》，就不能只读《窄门》.mp3
1 0.15-3.69 120 一条视频搞懂一位作家第四期既德既德的窄门，
2 3.81-4.41 180 现在非常火，
3 4.59-6.99 360 但很多人看不懂这本书或者读的很痛苦，
4 7.35-8.31 180 想搞懂窄门，
5 8.49-9.69 120 就不能只读窄门，
6 9.81-13.17 240 还得读他的反面贝德者以及既德自己的答案之书。
7 13.41-14.07 420 人间食粮。
8 14.49-15.57 120 如果你只读窄门，
9 15.69-17.61 180 就会觉得小说人物怎么这么拧巴。
10 17.79-18.99 240 两个人明明很相爱，
11 19.23-21.33 180 阿里莎干嘛非要推开杰罗姆？
12 21.51-22.59 300 这到底是回避刑，
13 22.89-24.33 240 还是被宗教给荼毒了？
14 24.57-26.31 180 作家记德到底要表达什么？
15 26.49-27.45 180 为了回答这个问题，
16 27.63-29.19 360 咱们就得引入贝德者。
17 29.55-30.7 120 因为在这篇小说中，
18 30.82-33.88 360 记得讲了一个几乎跟窄门完全相反的故事。
19 34.24-35.56 180 如果说窄门是禁欲，
20 35.74-36.94 360 那贝德者就是纵欲。
21 37.3-38.56 180 贝德者讲的是主角。
22 38.74-42.52 180 米歇尔对几个三年未见的朋友讲述发生在自己身上的事儿。
23 42.7-44.02 240 他从刚结婚时讲起，
24 44.26-46.42 180 当时他正和妻子去新婚旅行，
25 46.6-47.8 300 但他的身体很不好。
26 48.1-48.94 120 在旅行过程中，
27 49.06-49.96 240 甚至吐血了，
28 50.2-51.28 240 一度生命垂危。
29 51.52-53.08 120 好在妻子无微不至的照顾，
30 53.2-54.64 300 他才从病危中康复。
31 54.94-56.86 300 那这段经历对他的影响非常大。
32 57.16-59.8 220 米歇尔过去的人生都是按部就班的，
33 60.02-62.15 590 他很早就开始研究语言和历史。
34 62.74-64.24 240 如果没有这次死力逃生，
35 64.48-66.46 240 他就会一直沿着这条路走下去。
36 66.7-68.32 180 但和死亡擦肩而过后，
37 68.5-69.34 180 米歇尔变了。
38 69.52-71.86 360 他觉得自己之前并不是在真正的生活，
39 72.22-75.28 300 甚至觉得自己原先交往和接触的那些人，
40 75.58-77.08 480 也都是徒有生活的样子。
41 77.56-78.16 120 在他看来，
42 78.28-81.21 60 这些人都被知识和教育给包裹住了得，
43 81.27-83.25 480 把这些外在的涂层都弄掉，
44 83.73-86.25 410 才能露出里面那个真实的鲜火的人。
45 86.66-88.88 300 米歇尔彻底否定了过去的生活，
46 89.18-92.12 360 开始去追求他眼中的真正的快乐和自由，
47 92.48-95.36 240 这种追求最终发展到了一种自私的地步。
48 95.6-96.86 300 他不顾妻子生病，
49 97.16-98.24 460 带着他到处奔波，
50 98.7-100.93 180 最后也导致了妻子的死在小说。
51 101.11-101.29 180 最后，
52 101.47-102.49 450 米歇尔对朋友们说，
53 102.94-104.35 300 现在把我从这里带走，
54 104.65-105.97 300 赋予我生存的意义吧，
55 106.27-107.77 240 我自己再也找不到了。
56 108.01-111.67 530 我有了这种无数使用的自由日子反倒更难过。
57 112.2-115.5 180 小说中米歇尔的形象和窄门中的阿丽莎有相似，
58 115.68-116.22 240 也有相反。
59 116.46-118.08 180 相反的地方很容易看出来，
60 118.26-119.52 180 他们一个压抑了自己，
61 119.7-120.6 430 一个放纵了自己。
62 121.03-121.6 240 在宅文中，
63 121.84-123.16 240 阿丽莎投向了宗教。
64 123.4-123.7 120 他认为，
65 123.82-127.24 460 杰罗姆原本可以从上帝那儿获得真正的幸福，
66 127.7-128.87 240 但因为杰罗姆爱他，
67 129.11-130.13 60 那种爱大过了。
68 130.19-130.91 240 对上帝的爱，
69 131.15-132.71 120 所以他宁愿牺牲掉自己，
70 132.83-135.47 180 也要让杰罗姆去获得那个更完满，
71 135.65-136.61 530 更永恒的幸福。
72 137.14-138.01 400 而在被得者中，
73 138.41-139.88 60 米歇尔是拒绝宗教的，
74 139.94-142.16 240 他生病时也不让妻子为自己祈祷，
75 142.4-144.26 180 而他享乐时的各种行为，
76 144.44-146.42 360 更是直接违背了宗教的教义。
77 146.78-147.8 360 在这两部小说中，
78 148.16-149.84 180 宗教它既是宗教本身，
79 150.02-150.92 490 又是一种象征，
80 151.41-154.44 470 它象征着一套人性的枷锁一条传统的道路。
81 154.91-158.03 450 结果在既德的笔下套上枷锁的阿丽莎死了，
82 158.48-161.12 470 摘下枷锁的米歇尔又导致了妻子的死。
83 161.59-163.63 180 他们明明选择了不一样的道路，
84 163.81-166.03 450 但最终抵达的却都不是幸福，
85 166.48-167.38 180 这是为什么呢？
86 167.56-169.84 520 其实这才是记得想要探讨的主题。
87 170.36-173.09 300 他在两部小说中分别塑造了两个极端，
88 173.39-175.55 420 借此向读者抛出一个尖锐的问题，
89 175.97-177.89 120 到底什么才是幸福人，
90 178.01-179.93 510 又该如何抵达这种幸福？
91 180.44-181.28 180 这里补充一点，
92 181.46-184.46 240 记得的这两部小说和他自己的人生息息相关，
93 184.7-186.08 300 他从小就热爱文学，
94 186.38-187.94 300 从中享受到很大的自由，
95 188.24-190.52 450 但他的母亲却是虔诚的宗教徒，
96 190.97-192.68 360 给基德带上了重重的枷锁，
97 193.04-194.0 120 贝德者和窄门，
98 194.12-196.7 240 于是分别从自由和境遇这两条路出发，
99 196.94-198.56 420 去极致的推演和探讨。
100 198.98-199.46 180 回到作品，
101 199.64-203.18 240 阿丽莎和米歇尔相似的地方在于他俩都很反复，
102 203.42-204.92 460 或者说拧巴纠结。
103 205.38-208.38 240 他们都不是一上来就坚定的选择了自己想走的路，
104 208.62-212.64 410 而是在不断的挣扎中误以为自己最终选对了一条路。
105 213.05-215.029 121 我并不是说这种拧巴是错的，
106 215.15-217.19 370 实际上人就是很拧巴很矛盾的。
107 217.56-217.68 180 所以，
108 217.86-221.16 120 既德的作品在今天来看是很有当下性的，
109 221.28-224.94 300 现代人也总是在及时行乐和延迟满足中摇摆不定。
110 225.24-227.88 410 有人觉得年轻就应该多去看看外面的世界。
111 228.29-229.01 240 也有人认为，
112 229.25-230.51 120 在能挣钱的阶段，
113 230.63-232.25 300 要尽可能多的积累财富，
114 232.55-235.19 420 你能说哪种想法就一定是正确的吗？
115 235.61-235.91 120 事实上，
116 236.03-238.67 120 在持有两种想法的人中都有过得好，
117 238.79-239.99 350 也都有过得不好的人。
118 240.34-244.9 300 还有很多人今天觉得这个对明天觉得那个对他们就是在纠结在反复。
119 245.2-247.24 180 所以生活中其实有很多阿丽莎，
120 247.42-250.06 320 也有很多米歇尔只是大家不自知罢了，
121 250.38-251.97 180 就就像有人拼死拼活工作，
122 252.15-253.35 120 最终什么也没享受到，
123 253.47-255.27 420 人就走了也有人到处旅居。
124 255.69-256.47 240 看似很自由，
125 256.71-258.03 180 内心却依然很空洞，
126 258.21-258.63 430 很迷惘。
127 259.06-260.26 180 在这种困境下，
128 260.44-262.06 240 记得的作品给了我们答案吗？
129 262.3-263.5 180 我在视频开头提到，
130 263.68-266.08 300 记得有一本答案之书叫人间食粮，
131 266.38-268.06 180 这是一本折私性的散文。
132 268.24-273.88 360 他在国内的版本通常会把记得老年时写的那本新食粮也一起编进去。
133 274.24-274.9 60 从这本书里，
134 274.96-277.36 180 你会明白记得到底要表达什么？
135 277.54-280.3 420 比如人间食粮里有这么一段我非常喜欢的话，
136 280.72-283.3 300 永远不要试图去未来中寻求过去。
137 283.6-286.18 440 要抓住每一瞬间互不相同的新东西，
138 286.62-287.88 180 不要准备你的快乐。
139 288.06-290.28 120 要知道在你准备获得快乐的地方，
140 290.4-292.14 400 你会意外的获得别的欢乐。
141 292.54-295.72 180 你难道不懂得一切幸福都来自机遇幸福，
142 295.9-299.02 420 每时每刻都会像路边的乞丐一样出现在你面前。
143 299.44-302.38 180 要是你觉得你所梦想的幸福不是这样的，
144 302.56-304.42 300 因而断言你的幸福已经死亡。
145 304.72-307.78 430 你只接受符合你的原则和心愿的幸福，
146 308.21-311.34 180 那么你就会落得不幸幻想明天是一种快乐，
147 311.52-313.98 490 但明天的快乐不同于幻想的快乐。
148 314.47-316.93 300 幸好没有任何事物与幻想的相同，
149 317.23-317.89 180 唯棋不同，
150 318.07-319.51 480 每件事物才有其价值。
151 319.99-322.09 120 这里记得提供的其实不是一个答案，
152 322.21-323.59 360 而是一种思考的方式。
153 323.95-325.45 120 无论是阿丽莎还是米歇尔，
154 325.57-326.6 180 都认定了幸福，
155 326.78-328.46 180 就应该是某一种具体的样子，
156 328.64-330.02 120 只要不符合那个样子的，
157 330.14-330.8 360 就不是幸福。
158 331.16-335.72 240 而一旦你把原本无限的可能性给压缩成单调的唯一答案，
159 335.96-337.46 120 那么不管你的答案是什么，
160 337.58-339.08 180 世界都会瞬间枯萎，
161 339.26-340.88 420 你自然也就很难获得幸福。
162 341.3-343.46 180 因为你为了得到某一个具体的幸福，
163 343.64-347.78 420 已经提前把遇到其他所有幸福的可能性都给放弃了。
164 348.2-349.82 120 上面那段话是二十八岁的，
165 349.94-351.56 340 记得在人间食粮里写的。
166 351.9-353.28 120 到了他六十六岁的时候，
167 353.4-354.9 520 他在新食粮里写的是，
168 355.42-356.38 120 随着年龄的增长，
169 356.5-358.18 240 我感觉到的不是欲望的减退，
170 358.42-359.14 240 也不是艳逆。
171 359.38-360.94 180 可是在我贪婪的嘴唇上，
172 361.12-363.76 420 往往现出快乐过快衰竭的迹象。
173 364.18-366.1 300 我觉得战友不如追求可贵，
174 366.4-368.2 300 我最终越来越宁愿交渴，
175 368.5-369.22 460 而不是解渴，
176 369.68-370.7 120 宁愿向往快乐，
177 370.82-371.9 350 而不是享受快乐，
178 372.25-373.93 180 宁愿让爱情无限扩展，
179 374.11-375.61 570 而不是得到爱情的满足。
180 376.18-379.36 400 这段话看上去和二十八岁时的观点截然不同，
181 379.76-380.87 120 但内核是一样的，
182 380.99-382.55 240 基德依然在追求快乐，
183 382.79-384.95 420 只是他不再贪恋快乐被满足。
184 385.37-387.65 340 因为那个被满足的瞬间是很短暂的，
185 387.99-390.84 240 记得转而认为追求本身它也是一种快乐。
186 391.08-393.37 60 因为追求他是一个正在发生的行为，
187 393.43-394.45 240 它和当下有关，
188 394.69-396.25 180 所以这种快乐更绵长，
189 396.43-397.09 300 也更开放。
190 397.39-403.57 240 他依然是在面对无限记得的这种宁愿交客和阿丽莎的那种主动压抑是完全不同的。
191 403.81-405.61 420 因为阿丽莎相信的是窄门，
192 406.03-408.37 300 窄门就意味着抹杀无限和可能性。
193 408.67-411.37 300 所以如果我们用眼下的生活去类比的话，
194 411.67-414.85 360 记得更看重的并不是选择哪一种具体的生活，
195 415.21-417.19 360 而是你是否放弃了可能性。
196 417.55-418.63 240 举个最简单的例子，
197 418.87-422.3 300 当一个人坚定的认为同事绝对不可能成为朋友时，
198 422.6-426.74 470 那他就相当于主动放弃了和同事成为朋友的这种可能性。
199 427.21-429.85 180 可这个世界上一定有人和同事成为了朋友，
200 430.03-431.65 240 也有人和异性成为了朋友。
201 431.89-434.23 240 但对于那些绝对不相信的人来说，
202 434.47-437.23 240 他们依然会质疑这些并不是真正的朋友。
203 437.47-438.79 180 就像阿丽莎和米歇尔，
204 438.97-441.61 520 他们质疑别的那些都不是真正的幸福。
205 442.13-446.99 300 而一个人如果始终用这种否定各种可能性的方式来生活，
206 447.29-449.81 180 那么他所面对的自然就是一个很单调、
207 449.99-450.95 300 很狭窄的世界。
208 451.25-452.81 430 所以在窄门这部小说中，
209 453.24-455.46 120 那扇窄门并不是上帝搭建的，
210 455.58-457.8 180 而是由阿丽莎的内心建造出来的，
211 457.98-460.32 490 是阿丽莎主动放弃了一切可能性，
212 460.81-462.37 300 才把自己逼入了绝路。
213 462.67-463.03 180 当然了，
214 463.21-465.55 300 以上这些都是我个人对既得的理解，
215 465.85-467.23 240 它也只是一种可能性。
216 467.47-472.33 而文学的美妙就在于它的这种多异性是我们读者和作者一起完成的作品。